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李咸用 · 唐代

白衣经乱世,相遇一开颜。

得句禅思外,论交野步间。

举朝无旧识,入眼只青山。

几度斜阳寺,访君还独还。

🖋 作者简介

唐代
李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。

📚 李咸用 的其他作品

论交 唐代
落花 唐代
牡丹 唐代
遣兴 唐代

🎯 相关成语

得不酬失 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
酬功给效 效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。
壮志未酬 酬:实现。旧指潦倒的一生,志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
抚世酬物 指治政理事,待人接物。
束蕴乞火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
风流蕴藉 蕴藉:平和宽厚,含蓄内秀。形容人风雅潇洒,才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
五蕴皆空 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
束蕴请火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。