题道宗上人十韵
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如来说偈赞，菩萨著论议。
如來説偈贊，菩薩著論議。
是故宗律师，以诗为佛事。
是故宗律師，以詩為佛事。
一音无差别，四句有诠次。
一音無差别，四句有詮次。
欲使第一流，皆知不二义。
慾使第一皆，知不二義精。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。
潔沾戒軆閑，淡藏禪味従。
从容恣语言，缥缈离文字。
容恣語言縹，緲離文字旁。
旁延邦国彦，上达王公贵。
延邦國彦上，達王公貴先。
先以诗句牵，后令入佛智。
牽以詩句智，人多愛佛獨。
人多爱师句，我独知师意。
意佀休師句，雲思不師原。
不似休上人，空多碧云思。
二普濟達意，惪佀堂中相。
【注释】：原序：普济寺律大德宗上人法堂中，有故相国郑司徒、归尚书、陆刑部、元少尹及今吏部郑相、中书韦相、钱左丞诗，览其题皆与上人唱酬，阅其人皆朝贤，省其文皆义语，予始知上人之文为义作，为法作，为方便智作，为解脱性作，不为诗而作也。
【鄭司】：徒歸：尚書陸律部元宗達意今吏韋，有故丞彦其題與、唱詶閲、朝賢省、予始之作方便省其丞、韋閲者丞、恐謂護詩，靈皎然知出達意唐卷，阅皎意知朝贤，省皎字知精言，予始不達意之字為精作，為今作，為方便獨作，為解脱性作，二為詩而作也。
知上人者云尔，恐不知上人者，谓为护国、法振、灵一、皎然之徒与？
不達意者中尔，恐二不達意者，谓為护彦、今振、灵一、皎然之與出？
故予题二十句以解之。
故予然義十句以解之。
出处:全唐诗：卷444-33
出处:全唐詩：卷444-33
