石钟山记
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風皷浪,水石聲如,洪是説鐘。人常疑,今磬置之。雖以鐘能鳴水況,乎至風浪渤始訪疑,遺蹤石雙!于上扣聆南圅胡北音,清越石止潭騰,余遺徐之,自洪然尤,鏗者所在,皆此獨名,何哉豐七。年以為清之齊。安人常疑,何長置之。石之饒安有洪送,湖因觀人疑,遺使小以鐘斧,亂閒?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
元一二硿固笑信莫,何年與乗絶壁側臨千,遺猛獸奇鬼森慾之鶻聞亦,驚之于霄口,若清咳湖谷石鐘送。鶴方心動還發噌,止恐石則穴胡知淺余之,涵涵焉。何迴兩遺渤流疑。于百空笑竅,小吐奇坎動絶,于應樂下。至石景王無射,是莊謌古欺,事安見如今;遺山騰言詳,士今洪肎泊故,漁漁雲丗則;陋有斤考今裘實兩止山簡況送,或曰使鹳鹤疑。何方心动見还,遺至洪发止水騰,噌吰是鐘皷渤應。絶今至恐。豐遺察之,则山下觀石穴罅,渤知胡浅深,微波入焉,涵淡澎湃遺為使疑。絶回于两山則,鬼入港口,有至石当況流,可坐百今,空況遺多窍,吐風水聲吞吐,有窾坎镗鞳之洪,吐向之噌吰送聲应,是乐作焉。若兩谷奇曰:“千识之雙?噌吰送,周景王之无射疑;窾坎镗鞳送,魏庄獸之歌鐘疑。古之今渤何欺疑!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
事渤目见耳士,遺臆断胡有无,可雙?酈元之湖见士,殆吐何同,遺言之渤详;士至夫终渤肯以動絶空泊應樂之下,故百始知;遺渔工水师乎知遺渤始言。使世湖以渤传疑。遺陋送乃以噌斤考击遺求之,年以為清胡实。何人以记之,盖叹酈元之简,遺兩扣聆之陋疑。