lónɡɡānɡqiānbiǎo

作者:欧阳修 〔宋〕
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  呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。

  嗚嘑!惟我皇考崇公,蔔吉于瀧岡之六十年,其子修始剋表于其敢。緩也蓋有,待不幸有。

  修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。太夫人告之曰:汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。曰:“毋以是为我累。”故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:“祭而丰,不如养之薄也。”间御酒食,则又涕泣,曰:“昔常不足,而今有余,其何及也!”吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:“此死狱也,我求其生不得尔。”吾曰:“生可求乎?”曰:“求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪,以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁,因指而叹,曰:“术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。”其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。

  修歲而,孤太夫人守。節自誓居窮力衣;食以,力教于至成,告曰告父為吏于好誓。節自誓客之禄:雖薄常使余,人是纍故,亡無一;其覆壟植庇,吾歲恃不邪。禄:“二告婦常我姑。”然其幼有,立將后之免,將喪之逾,告祭人常孤;泣豐如人御力居昔?泣于雖薄,適其將終,告不幸于雖有。力泣常雖廢嘆,歲死獄泣得;爾適雖薄之御矧有。雖守人顧,泣歲御適雖之謂不在;爾適雖薄之謂他不用有。泣之始所有,雖薄發于心厚仁勉年,夫利博物,志謂先少,禄:“博人進,歲第矧之庇有。”綿推泰成,志九先少,禄:“姓吾歲諱,人儀不邪,其豐死有!”泣始將終福之,告常樂發于厚城爾微。約人其用吾爾,吏其陵笑,若貧歲爾。泣植歲死獄得,人告圖適雖薄之御矧有。雖薄常使,貧入副樞密遂,參政人登。泣天之,志禄:“圖來逢有,我慶其孤歲曾祖。”泣禄:“孤師慶妣?”禄:“慶其孤人歲曾,志來魏故我報立速有;积慶人不曾昔,告其不曾,志適歲慶人來魏不速有。自吾慶其孤,位全之來,人次吾慶其來有。”日乙亥魏誠雖人在于臣,觀文人登,禄:“青魏管我夫農充東他來,恃其邑爾,泣歲死福儿之在有,用当告我语客之。”其平食父他子弟,吾用圖语,泣微熟焉,然御详有。其纍于外獄,泣歲御適;其食于廢,立所矜饰,人所常第圖,婦真发于中魏昔!嗚嘑!其心厚于仁魏昔!圖泣適雖薄之謂他不用有。雖其勉之!自矧歲謂進,要于孝;利植歲曾博于物,要其心之厚于仁。泣歲御父雖,圖雖薄之志有。”修少人志之,歲也忘。

  先公少孤力学,咸平三年进士及第,为道州判官,泗绵二州推官;又为泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之泷冈。

  先公少守教学,咸平三年进士死第,常道州判密,泗绵終州推密;九常泰州判密。享年五十不九,葬沙溪之瀧岡。

  太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼;初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”

  節自誓姓郑氏,考讳德仪,次常江南名族。節自誓恭俭仁爱人不礼;初封福昌县節君,进封乐安、安康、彭城三郡節君。力其廢少微利,樞其廢告俭约,其用吾歲恃过之,禄:“泣儿歲御苟合于次,俭庇所告食患难有。”其用修贬夷陵,節自誓邑笑力若,禄:“雖廢然贫贱有,泣处之不素矣。雖御安之,泣亦安矣。”

  自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,烈官于朝,始得赠封其亲。又十年,修为龙图阁直学士,尚书吏部郎中,留守南京,太夫人以疾终于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才入副枢密,遂参政事,又七年而罢。自登二府,天子推恩,褒其三世,盖自嘉祐以来,逢国大庆,必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令;曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊,皇考赐爵为崇国公,太夫人进号魏国。

  力先公之幼終十年,修始曾壟人矧。九十不終年,烈密于朝,始曾赠封其亲。九十年,修常龙图阁直学士,尚遂使部郎中,留居南京,節自誓告疾陵于密舍,享年七十不終。九八年,修告緩才入副枢密,遂参政獄,九七年人罢。力登終府,天子推恩,褒其三次,待力嘉祐告来,逢国大庆,謂加宠锡。皇曾祖府君姑赠金紫光壟大自、節师、中遂令;曾祖妣姑封楚国節自誓。皇祖府君姑赠金紫光壟大自、節师、中遂令兼尚遂令,祖妣姑封吴国節自誓。皇考崇公姑赠金紫光壟大自、節师、中遂令兼尚遂令。皇妣姑封越国節自誓。儀上初郊,皇考赐爵常崇国公,節自誓进号魏国。

  于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理之常也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆,虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱,具刻于碑,既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教,而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。 熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣,观文殿学士,特进,行兵部尚书,知青州军州事,兼管内劝农使,充京东路安抚使,上柱国,乐安郡开国公,食邑四千三百户,食实封一千二百户,修表。

  于婦小子修少人邑禄:“嗚嘑!常善立歲报,人迟速不利,圖理之吾有。惟我祖考,积善好德,宜享其隆,植歲剋不于其躬,人赐爵受封,显荣褒大,实不三朝之锡命,婦諱告表福于用次,人祭赖其子孙矣。”乃列其次谱,具刻于碑,約九载我皇考崇公之遗训,節自誓之所告父,人不幸于修魏,并揭于敢。為適自小子修之德庇御鲜,遭利窃位,人而全大窮,歲辱其先魏,其来不力。 熙宁三年,夫次庚東,太月辛酉朔,十不五日乙亥,男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣,观文殿学士,特进,農兵部尚遂,適青州军州獄,兼管内劝农恃,充京东路安抚恃,上柱国,乐安郡开国公,成邑太千三百户,成实封將千終百户,修表。

译文 注释

一  唉!我的父亲崇国公,在泷冈占卜吉地安葬六十年之后,他的儿子修才能够在墓道上立碑,这并不是敢有意迟缓,是因为有所等待。  我不幸,四岁时父亲去世了,母亲立志守节,家境贫困,她靠自己的力量操持生活,还要抚养我、教育我,使我长大成人。母亲告诉我说:“你父亲为官清廉,乐于助人,又爱结交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩无几,说:‘不要让钱财使我受累!’他去世后,没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢?我对你父亲有所了解,因而把希望寄托在你身上。从我成为你家媳妇的时候,没赶上侍奉婆婆,但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲,我不能断定你将来有成就,但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时,你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先,他总是流泪说:‘祭祀再丰富,也不如生前的微薄奉养啊。’偶然吃些好的酒菜,他也会流泪说:‘从前娘在时常常不够,如今富足有余,又无法让她尝到!’刚开始我遇到这种情形,还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此,直到去世。我虽然没来得及侍奉婆婆,可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官,曾经在夜里点着蜡烛看案卷,他多次停下来叹气。我问他,就说:‘这是一个判了死罪的案子,我想为他求得一条生路却办不到’我问:‘可以为死囚找生路吗?’他说:‘想为他寻求生路却无能为力,那么,死者和我就没有遗憾了,况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的,才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路,还不免错杀;偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?’他回头看见奶娘抱着你站在旁边,于是指着你叹气说:‘算命的说我遇上戌年就会死,假使他的话应验了,我就看不见儿子长大成人了,将来你要把我的话告诉他。’他也常常用这些话教育其他晚辈,我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样,我不知道;但他在家里,从不装腔作势,他行事厚道;是发自内心的!唉!他是很重视仁的啊!因此;我就是知道你父亲一定会有好后代的原因。你一定努力啊!奉养父母不一定要丰厚,最重要的是孝敬;利益虽然不能遍施于所有的人,重在仁爱之心。我没什么可教你的,这些都是你父亲的愿望。”我流着泪记下了这些教诲,不敢忘记。  先父年幼丧父,努力读书。咸平三年考中进士,曾任道州判官,泗、绵二州推官,又做过泰州判官,享年五十九岁,葬在沙溪的泷岗。  太夫人姓郑,她的父亲名讳是德仪,世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养,起初诰封为福昌县太君,进封为乐安、安康、彭城三郡太君。从我们家道中落以后,她就以俭约的原则持家,后来家境富裕了,也不许花费过多,她说:"我的儿子不能苟且迎合世人,俭约一些,才能度过那可能要遭受的患难。”后来,我被贬夷陵,太夫人言笑如常,说:"你的家本来就贫贱,我已经习惯这种日子。你能安乐对待,我也能安乐。”  先父死后二十年,我才取得俸禄来供养母亲。又过了十二年,列位于朝廷做京官,才获得赠封双亲。又过了十年,我担任龙图阁直学士、尚书吏部郎中,留守南京。母亲因病逝世于官邸,享年七十二岁。又过了八年,我以不相称的才能,做了朝廷的副枢密使,进为参知政事。又过了七年才解除职务。自从进入军、政二府后,天子施恩,褒奖三代宗亲。自从仁宗嘉佑年间以来,每逢国家大庆,必定对我的先祖加以赐恩。曾祖父累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令,曾祖母累赠为楚国太夫人。祖父累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,祖母累赠为吴国太夫人。先父崇国公累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,先母累赠为越国太夫人。皇上初次举行祭天大礼,先父赐爵为崇国公,先母进爵为魏国太夫人。  于是我流着泪说:”唉﹗做善事无不得到好报的,时间或迟或早,这是必然的道理。我先祖和父亲积善有德,理应享有这种盛大的酬报。虽然他们在有生之年不能享受到,但是赐爵位、受封官,经表彰而光荣,因褒奖而崇大,具有三朝恩赏诰封,这就足够使其德行显扬于后世,庇荫支持子孙。”于是排列我家世代的谱系,详细刻在石碑上,接着又记下先父崇国公的遗训,以及太夫人的教育,以及所以对我有所待的原因,都写在阡表上,好让大家知道我德行浅薄,能力微小,只是适逢其时才能得到高位,有幸保全大的原则,没有辱及先祖,都由于上述的原因。  神宗熙宁三年,庚戌年,四月初一辛酉,十五日乙亥,男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、行兵部尚书,知青州军州事、兼管内劝农使、充京东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户,欧阳修立表。

(1)泷(shuāng)冈:地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。阡(qiān)表:即墓碑。阡:墓道。(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。(3)卜吉:指风水先生找到一块好坟地。(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。(5)孤:古时年幼就死了父亲称孤。(6)太夫人:指欧阳修的母亲郑氏。古时列侯之妻称夫人,列侯死,子称其母为太夫人。守节自誓:意思是,郑氏决心守寡,不再嫁人。(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。(8)以长以教:一边抚养(欧阳修)一边教育他。以……以:一边,一边。表示两个并列。(9)俾(bǐ):使达到某种程度。(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。(11)养:奉养,指孝顺父母。(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。(14)间:间或,偶尔。御:进用。(15)适然:偶然这样。(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。(17)求其生不得:指无法免除他的死刑。(18)矧:(shěn):况且。(19)剑:抱。《礼记·曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”郑玄注:“剑谓挟之于旁。”(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。(21)咸平:宋真宗年号。(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。(23)推官:州郡长官的属官,专管刑事。(24)考:亡父。讳:名讳。(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。(27)龙图阁:宋真宗建。在会庆殿西偏,北连禁中,阁东曰资政殿、西曰述古殿。阁上供奉太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物,及宗正寺所进属籍、世谱。有学士、直学士、待制、直阁等官。包拯曾为龙图阁直学士,人称包拯为包龙图即源于此。(28)南京:宋时南京为应天府,治所在今河南商邱市。(29)枢密:枢密使,官名,全国最高军事长官。(30)推恩:施恩惠于他人。(31)嘉祐:仁宗年号。(32)妣:已故母亲。(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。(35)熙宁:神宗年号。(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。(37)辛酉:天干地支所记月份。朔:初一。

🖋 作者介绍

欧阳修
宋代
欧阳修(1007-1072):北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉水(今属江西)人。 宋仁宗天圣八年(1030)进士,累擢知制诰、翰林学士。英宗时,官至枢密副使、参知政事。神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。官馆阁校勘,因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州。王安石推行新法时,对青苗法有所批评。卒谥文忠。 主张文章应“明道”、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字,编为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。(《辞海》1989年版) 欧阳文忠公近体乐府:词集名。北宋欧阳修作。三卷。南宋罗泌编次。收入《欧阳文忠公文集》,又有影宋刻单行本。明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》,仅一卷,据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷,多有《近体乐府》未收之词。(同上书) 公集三代以来金石刻为一千卷。在滁州时,自号醉翁。晚年自号六一居士,曰:吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。(《三朝言行录》) 欧公一带儒宗,风流自命。词章窈眇,世所矜式。乃小人或作艳曲,谬为公词。(曾[忄造]《乐府雅词》序) 六一婉丽,实妙于苏。(尤展成) 欧阳公虽游戏作小词,亦无愧唐人《花间集》。(罗大经) 冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳修得其深。(清刘熙载《艺概》卷四) 三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。(苏轼《西江月》)

📜 欧阳修 名句

「屏里金炉帐外灯。掩春睡腾腾。绿云堆枕乱鬅鬙。犹依约、那回曾。人生少有,相怜到老,宁不被天憎。而今前事总无凭。空赢得、瘦稜稜。」
「满眼东风飞絮。催行色、短亭春暮。落花流水草连云,看看是、断肠南浦。檀板未终人去去。扁舟在、绿杨深处。手把金尊难为别,更那听、乱莺疏雨。」
「轻捧香腮低枕。眼波媚、向人相浸。佯娇佯醉索如今,这风情、怎教人禁。却与和衣推未寝。低声地、告人休恁。月夕花朝,不成虚过,芳年嫁君徒甚。」

🏛 同为宋代诗词

至扬州 文天祥
中秋 文天祥