晨诣超师院读禅经
原文
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汲井漱寒齿，清心拂尘服。
汲井潄寒齒，清心拂塵服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
閑持貝葉書，步出東斎讀。
真源了无取，妄迹世所逐。
真源了無取，妄跡丗所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
遺言冀可冥，繕性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
道人庭宇静，苔色連深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
日出露馀青，鬆如膏沐澹。
澹然离言说，悟悦心自足。
然離説言悦，自足心自足。
译文
注释
赏析
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
⑴诣（yì）：到，往。超师院：指龙兴寺净土院；超师指住持僧重巽。禅经：佛教经典。⑵汲（jí吉）：从井里取水。⑶拂：抖动。⑷贝叶书：一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名，又叫贝书。⑸东斋（zhāi）指净土院的东斋房。⑹真源：指佛理“真如”之源，即佛家的真意。了（liăo）：懂得，明白。⑺妄迹：迷信妄诞的事迹。⑻遗言：指佛经所言。冀：希望。冥：暗合。⑼缮性：修养本性。熟：精通而有成。⑽道人：指僧人重巽。缮：修持。⑾膏：润发的油脂。沐（mù木）：湿润、润译。⑿澹（dàn）然：亦写作“淡然”，恬静，冲淡，宁静状。⒀悟悦：悟道的快乐。
这是一首抒写感想的抒情诗。诗的内容是抒发了诗人的哲学见解。前半部写他到禅院读经，指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情，而不去了解佛经的真正含义。后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处，但如何修养本性，却难以精熟。然而，他对禅院的清静幽雅却流连玩赏。
🖋 作者介绍
唐代
柳宗元（７７３－８１９），字子厚，河东解（今山西省运城县解州镇）人。
他曾积极参加王叔文集团革新政治的。唐顺宗时，任礼部员外郎。革新失败后，被贬为永州司马，后迁为柳州刺史。
他是唐代杰出的文学家和思想家，在散文和诗歌的创作方面，有着很高造诣。他的诗，善于寓情于景，写得俊雅峭拔。
📜 柳宗元 名句
「二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。」
「闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。如今试遣隈墙问，已道世人那得知。世上悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。」
「谪官去南裔，清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸，霜景霁纷浊。离披得幽桂，芳本欣盈握。火耕困烟烬，薪采久摧剥。道旁且不愿，岑岭况悠邈。倾筐壅故壤，栖息期鸾鷟。路远清凉宫，一雨悟无学。南人始珍重，微我谁先觉。芳意不可传，丹心徒自渥。」