成语典故

肤受之言

fū shòu zhī yán

📖 释义

肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

📜 出处典故

《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”

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身体发肤 shēn tǐ fà fū 本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。
剥肤之痛 bō fū zhī tòng 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
熬枯受淡 áo kū shòu dàn 指忍受清苦的生活。
代人受过 dài rén shòu guò 受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。
之死靡他 zhī sǐ mí tā 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
席上之珍 xí shàng zhī zhēn 筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。
讷口少言 nè kǒu shǎo yán 讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
仗义执言 zhàng yì zhí yán 执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。

📝 诗词中的「肤受之言」

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「本是青门学灌园。生涯浑在乱山前。一犁春雨种瓜田。别後倩云遮鹤帐,来时和月寄渔船。旁人莫做长官看。 」 —— 毛滂 「嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,非」 —— 白居易 「晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。内斋」 —— 杨於陵 「众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,风篁古」 —— 齐己 「喜乐山村,风月知音,信任岁华交换。终日掩柴门,处幽轩,闲看古书慵倦。住坐从容,独行独步,都把声名断。」 —— 王志谨

🔤 同首字典故