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笔画:13 部首:氵 五笔:ixuu 注音:ㄋㄧㄠˋ ; ㄋㄧˋ
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相关成语
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📖 基本释义

溺〈动〉ni
没入水中 [drown]
嫂溺,则援之以手乎?――《孟子·离娄上》
溺死者。――《吕氏春秋·察今》
河中溺死。――《汉书·李广苏建传》
人马烧溺死者甚众。――《资治通鉴》
又如:溺女(将刚生下的女婴投入水中淹死);沉溺(陷入不良的境地);溺没(沉没);溺溺(沉没);溺毙(淹死)
沉湎,无节制 [indulge;give over to]
困于所溺。――宋·欧阳修《伶官传·序》
又如:溺信(沉迷);溺志(心志沉湎于某种事情);溺情(思想感情沉湎于某个方面);溺意(心志沉湎于某个方面);溺心(潜沉心志);溺惑(沉迷;迷信)
陷于困境 [be stick in]
天下溺,援之

溺niào

⒈小便:屙~。~液。~可作肥料。

⒉排泄小便:~床。~湿了裤。
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溺nì

⒈淹没:~死。~于水中。

⒉过分,沉迷不悟:~爱。沉~。
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溺ruò 1.水名。即弱水。 2.软弱;柔弱。

🔍 常见组词

出溺 汩溺 沮溺 迷溺 溺爱 溺尿 溺音 瓦查尿溺

🎯 含「溺」字的成语

瓦查尿溺 wǎ chá niào nì 碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。
救火拯溺 jiù huǒ zhěng nì 形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。
拯溺扶危 zhěng nì fú wēi 拯:救。溺:落水者。危:危难。救助落水者,扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。
扶危拯溺 fú wēi zhěng nì 溺:落水。扶助危难者,救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。
溺心灭质 nì xīn miè zhì 指淹没天然的心性,掩盖纯朴的本质。
见溺不救 jiàn nì bù jiù 犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
屙金溺银 ē jīn niào yín 比喻生存有术。
安于故俗,溺于旧闻 ān yú gù sú,nì yú jiù wén 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

📚 标题含「溺」字的诗词

哀溺文序
柳宗元 · 唐代
建谿滩波心目惊眩余平生溺奇境今则畏怯不暇
韩偓 · 唐代
高士咏·长沮桀溺
吴筠 · 唐代

✍️ 含「溺」字的名句

「进退存亡,行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门之下可栖迟,日之夕矣□□下。去卫灵公,遭桓司马。东西南北之人也。长沮粲溺耦而耕,丘何为是栖栖者。」 —— 辛弃疾
「白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。 莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。 悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。 虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。 所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。 誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。 青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。 吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。 凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮, 因砆砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。 既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮, 顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。 矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮, 顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠, 白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。 羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。 向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。 是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。 当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞, 金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。 君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。 当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。 又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。 赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者, 不免为水府之腥臊。 浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。 自怜休退五湖客,何幸追陪百谷王。 香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。 酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。 渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。 年年绿水青山色,不改重华南狩时。 山势萦回水脉分,水光山色翠连云。 四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。 行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。 灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。 玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。 谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。 栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。 今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。 海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。 雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。 既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶, 处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮, 俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳, 亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容, 击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。 愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。 珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。 凤管清吹凄极浦,朱弦间奏冷秋空。 论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。 云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。 浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。 风号水激兮呼不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没, 沈尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干, 推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适, 遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。 以上水神作品《霅溪夜宴诗》共11首」 —— 水神
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得
「昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻。刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀蘋。」 —— 李商隐
「庵师急。庵师和尚迎仙客。迎仙客。香烟缭绕,把予眸隔。如麻观者难筹测。良缘共结功无溺。功无溺。龙华三会,熙熙消息。 熬煎急。熬煎煎逼熬煎客。熬煎客。妻男魔障,妙玄墙隔。遇予便把清凉测。清凉路上难缘溺。难缘溺。气通和气,息调传息。 当周急。惯曾为侣偏怜客。偏怜客。成人之美,自无障隔。遇予好把精微测。拯危救苦扶持溺。扶持溺。自然通道,气神和息。 都同急。务场无本为愁客。为愁客。祷他官长,免教亏隔。遇予咒酒忘忧测。能医百病如扶溺。如扶溺。更宜规措,自然增息。 还乡急。关西牒发山东客。山东客。三千馀里,关山遥隔。当时枉把予闲测。而今且恁身如溺。身如溺。他年重话,修仙真息。 离沙漠。顿忘宁海军中阁。军中阁。我无回顾,志清天廓。虚无撮住堪丸药。虎龙哮吼从教恶。从教恶。劝人修道,救人崖落。 离西漠。重阳来访蓬莱阁。蓬莱阁。祥光浮动,果然侵廓。阐扬教典胜施药。道尊自是师严恶。师严恶。僻人归正,要超碧落。 灵烟漠。红光紫雾成楼阁。成楼阁。鸾飞凤舞,往来琼廓。神仙队仗迎丹药。虚无造化龙生恶。龙生恶。蓬莱三岛,横铺碧落。 魔急。魔怎乱修仙客。修仙客。谈玄妙,男远隔。求寸禄人休测。乡无漏难漂溺。仪运转,行真息。 人人急。人人海上为船客。为船客。业缘常做,福缘长隔。遇予劝化深宜测。焚烧船纲难功溺。难功溺。福缘善庆,业缘除息。 儒家急。儒家不悟行尸客。行尸客。钻研活路,无遮无隔。令人泛海夸强测。岂思风浪扁舟溺。扁舟溺。此般宁忍,劝君休息。 谭公急。急迎物外逍遥客。逍遥客。专来缘化,幸无阻隔。焚烧船纲无心测。四方称誉难名溺。难名溺。诸馀守旧,转增利息。 投玄急。投玄做个聪明客。聪明客。静清心月,不教云隔。死生生死无人测。效予入道能超溺。能超溺。虎蟠龙绕,性停命息。 无烟漠。集仙观里飞仙阁。飞仙阁。巍巍高耸,半侵云廓。尹真法体方圆药。人还心敬消诸恶。消诸恶。本来灵物,免教流落。 行法急。斩妖断祟书符客。书符客。振威叱喝,有伤和隔。遇予好把修行测。修竹自是无仙溺。无仙溺。盖因修炼,念忘心息。 行法急。留心行法奔波客。奔波客。外行救治,内忘通隔。木金三间当搜测。居於物外能趋溺。能趋溺。气和神畅,子安母息。 休急急。儒家本是蓬瀛客。蓬瀛客。谪居尘世,香花相隔。数船网罟焚无测。度仙桥上难沈溺。难沈溺。济人道路,往来宁息。 修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭难,荡关冲隔。精微妙处心头测。转增开悟难迷溺。难迷溺。鹑居*食,念忘情息。 于郎急。留心长在船头客。船头客。杀鱼虾命,罪根非隔。把予言语休胡测。速烧船纲冤魂溺。冤魂溺。要全灵物,踵间通息。 猿急。猿不动真吾客。真吾客。传灵榭,金间隔。真修炼非凡测。珠光莹难尘溺。难尘溺。生灵焰,消烟息。 以上马钰作品《蓬莱客》共20首」 —— 马钰
「菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘。瘼此下民,不殄心忧。仓兄填兮,倬彼昊天,宁不我矜。四牡骙骙,旟旐有翩,乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬,於乎有哀,国步斯频。国步蔑资,天不我将,靡所止疑,云徂何往。君子实维,秉心无竞,谁生厉阶,至今为梗。忧心慇慇,念我图宇,我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处,多我觏痻,孔棘我圉。为谋为毖,乱况斯削,告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯,其何能淑,载胥及溺。如彼溯风,亦孔之僾,民有肃心,荓云不逮。好是稼穑,力民代食,稼穑维宝,代食维好。天降丧乱,灭我立王,蟊降此贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒,靡有旅力,以念穹苍。维此惠君,民人所瞻,秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。瞻彼中林,甡甡其鹿,朋友以谮,不胥以榖。人亦有言,进退维谷。维此圣人,瞻言百里,维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌。维此良人,弗求弗迪,维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒。大风有隧,有空大谷,维此良人,作为式榖。维彼不顺,征以中垢。大风有隧,贪人败类,听分则对,诵言如醉。匪用其良,覆俾我悖。嗟尔朋友,予岂不知而作,入彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。民之罔极,职凉善背,为民不利,如云不克。民之回遹,职竞用力。民之未戾,职盗为寇,凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌。」 —— 诗经
「维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。才能辨别东西位,未解分明管带身。自食自眠犹未得,九重泉路托何人。尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。莲花上品生真界,兜率天中离世途。彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。若是愁肠终不断,一年添得一声啼。」 —— 元稹
「栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。」 —— 耿湋