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笔画:8 部首:忄 五笔:ntgg 注音:ㄒㄧㄥˋ
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📖 基本释义

性 <名>
(形声。从心,生声。本义:人的本性)
同本义 [natural instincts]
性,人之阳气性善者也。――《说文》
性,质也。――《广雅》
天命之谓性。――《礼记·中庸》
自诚明谓之性。
不可学,不可事,而在人者谓之性。――《荀子·性恶篇》
五性者何?仁义礼智信也。――《白虎通》
性相近也,习相远也。――《论语·阳货》
生之所以然者谓之性。――《荀子·正名篇》
又如:性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)
事物的性质或性能

性xìng

⒈人或事物固有的特质:~质。~格。本~。酸~。药~。思想~。

⒉所具有的能力或作用:~能。活动~。放射~。积极~。

⒊范围,方式:群众~。综合~。

⒋脾气:使~。急~子。

⒌有关生殖的,男女或雌雄的:~器官。女~。雄~。

⒍生命:~命。

⒎[性质]事物的本质属性。一事物区别于其它事物的特征。

⒏[性能]物质、物品等所具有的性质和功能。

⒐[性格][个性]个人的思想、行为上的特征:~格泼辣。

🔍 常见组词

火气性 展性 磁性材料 禀性 奴性 性宗 性行 两性

🎯 含「性」字的成语

苟全性命 gǒu quán xìng mìng 苟:苟且,姑且。苟且保全性命。
修真养性 xiū zhēn yǎng xìng 学道修行,涵养性情。
怡性养神 yí xìng yǎng shén 怡悦精神,使之安适愉快。
江山好改,秉性难移 jiāng shān hǎo gǎi,bǐng xìng nán yí 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
化性起伪 huà xìng qǐ wěi 指变化先天的本性,兴起后天的人为。
嗜杀成性 shì shā chéng xìng 嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
修心养性 xiū xīn yǎng xìng 修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
姜桂之性 jiāng guì zhī xìng 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

📚 标题含「性」字的诗词

性爱教育
伊沙 · 近现代代
无俗念 论性
尹志平 · 元代
狗子佛性颂
白玉蟾 · 宋代
穷人的耐性
刘川 · 近现代代
踏莎行 破窗风雨,为性初微君赋 铁网现珊瑚
王国器 · 元代
病中简仲弥性唐克明苏训直
陆游 · 宋代
水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯
李道纯 · 元代
野性
陆游 · 宋代

✍️ 含「性」字的名句

「八卦分明铺摆定,二人各四阳阴。中间玄妙细搜寻。若能知此味,便是得真金。恬淡隐藏清与净,甜甘却显佳音。八都山上出高岑。正当堪眺望,方是好登临。 白简书金诀*,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。 此殷勤求一诀,传清静奇瑰。惊神骇目自残摧。公入药镜,照道眸开。外邪魔都尽*,能治病禳灾。红水绿一声雷。田田内宝,印到蓬莱。 绛帐今朝重到此,榴花对景先开。坐间谁悟害风来。四梧知我意,三耀散予灾。既得相逢休酩酊,洞中别有樽垒。才倒一盏免轮回。自然云满目,举步到蓬莱。 洁己存心归大善,常行恻隐之端。慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨,三教共全完。别子休妻为上士,悉捐财色真餐。长全五脏得康年。功成兼行满,真性入仙坛。 栗子味招全道子,芋头滋味引回头。名人吃并无忧。四三通十二,个个下重楼。*得过时冰是水,水中雨点浮沤。一来一去几时休。若教同我愿。管取得真修。 每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。 每向街头来往走,谁人识此葫芦。长盛美酒岂须沽。时时真畅饮,日日不曾无。自是一身唯了事,相随肯暂离余。杖头挑起*江湖。一船风月好,千古水云舒。 太一混元真法,清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界,威力暗施为。救拔亡魂消旧业,见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著,指日彩云随。 外庭中呈玉翰,衣列行齐分。圭己许奏新文。词同转,把信章焚。焰起时云雨至,神递送无纷。系接引达夫君。传回语,道圣知闻。 为甚风狂偏爱酒,非干愚意多轻。此般道眼最分明。顶门三路显,得伴道人行。三教幽玄深远好,仍将妙理经营。麒麟先悟仲尼觥。青羊言尹喜,舍利唤春莺。 吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝,弃世做神仙。 性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。 一只葫芦真个好,朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。贮琼浆玉液,滋味胜醍醐。日日饮来依旧有,自然不用钱沽。杖头挑起入云衢。三清前面过,参从黍米珠。 游历都京并府郡,更兼县镇坊村。并无术法没谈论。一般真个好,六业铁声浑。莫*时时清韵响,人人唤出家门。磨伊心镜不教昏。满轮明月莹,光射透昆仑。 掌法遵条常谨守,饶人蕴德尤先。孝心自许合神天。长长能后已,永永瞻家缘。便是修行真宝路,正端无党无偏。放开心月照金莲。馨香冲碧汉,堪献大罗仙。 正已修行无怠堕,推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹,方可许瞻。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖,连汝共升飞。 以上王哲作品《临江仙》共17首」 —— 王哲
「三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。」 —— 杜荀鹤
「州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。」 —— 皎然
「禀性清闲归寂寂。占得风程,云水长游历。搜出明珠频洗涤。更将霞彩重开剔。任坐任行还在觌。静里亲知,有个相寻觅。每每遭逢金露滴。」 —— 王哲
「浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。」 —— 刘禹锡
「真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。」 —— 皎然
「灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。」 —— 孙昌胤
「春景精研。花草新鲜。夏日赫绽红莲。忽然秋早至,见山亭、柳上鸣蝉。飚地朔风来到,飘白雪、遍山川。百岁光阴如*指,一灵真性好搜玄。得后*周全。养就神和气,结成丹、灿灿团圆。五道耀明齐聚,簇拥上 急急回头。得得因由。物物更不追求。见见分明把个,般般打破优游。净净自然莹彻,清清至是真修。妙妙中间通出入,玄玄里面细寻搜。了了达冥幽。稳稳拈银棹,惺惺驾、大法神舟。速速去超彼岸。灵灵现住瀛 能置田庄。买得浮桑。蓬莱路做清凉。渐渐成作用,昆仑上、别有嘉祥。每岛各开三户,殊名号、九般房。渐见初*寂生祖,次通长聚见元阳。流转遇明堂。好看炎炎景,这毗邻、现出亮光。处此安居已定,住瀛洲 性本慈悲。要觅玄机。妙理上欲寻思。一身无可脱,被家缘、火院驱驰。爱欲猛捐样下,怎标向、那妻儿。此个丹成分两处,若教行坐总相随。但恐不由伊。双全全举得,人人尽、学取无为。清静到头各就,只庞居 以上王哲作品《山亭柳》共4首」 —— 王哲